A Dessacralização da Vida no Ventre Materno - Lição 05 Adultos/3º Trimestre/2023 - EBD

Deus é o autor supremo da vida (Gn 2.7). Por isso, as Escrituras a valorizam desde a concepção no ventre materno (SI 139.13-16). Assim, toda ideologia que tem o objetivo de alterar o conceito da vida, desqualifica a autoridade bíblica e faz apologia à cultura de morte infantil no útero. A ideia progressista, que reivindica ao ser humano a autonomia sobre a vida, afronta a soberania divina. Nesta lição, estudaremos a concepção sobrenatural de Jesus Cristo, a apologia ideológica da cultura da morte e o conceito da sacralidade da vida no útero materno.

Lição 04 - Quando a Criatura Vale Mais que o Criador - Adultos - 3º Trim./2023 - CPAD

Verdade e Narrativa

Recentemente, o mundo ficou surpreso e chocado com o discurso do presidente Luiz Inácio Lula da Silva. No encerramento da Cúpula dos Presidentes da América do Sul, realizada no último dia 30 de maio em Brasília, Lula afirmou que uma narrativa colocou o ex-presidente da Venezuela Hugo Chávez como um “demônio” e que o mesmo teria acontecido com ele durante a Operação Lava Jato. Na opinião de Lula, ambos teriam sido injustamente condenados.

Ao falar de “narrativa”, o que Lula quis dizer? Ora, que tudo o que aconteceu na Venezuela nos últimos dez anos - a grave crise econômica que reduziu o PIB do País em mais de 75%, gerou hiperinflação e provocou a migração massiva de venezuelanos, teria sido apenas uma forma de denegrir o País.

O Perigo do Ensino Progressista - Lição 03 Adultos/3º Trimestre/2023 - EBD

A Deturpação da Doutrina Bíblica do Pecado - Lição 02 Adultos/3º Trimestre/2023 - EBD

A Igreja Diante do Espírito da Babilônia - Lição 01 Adultos/3º Trimestre/2023 - EBD

Lições 04 – Instruções para as Mulheres (1 Tm 2.9-15) - Jovens.

Logo depois de tratar da importância da oração e referir-se ao comportamento do homem no culto público (2.8), Paulo passa a referir-se aos deveres das mulheres cristãs. A primeira prescrição diz respeito ao vestuário: “Que do mesmo modo as mulheres se ataviem em traje honesto, com pudor e modéstia, não com tranças, ou com ouro, ou pérolas, ou vestidos preciosos” (2.9). A segunda diretriz está relacionada ao papel da mulher no culto: “A mulher aprenda em silêncio, com toda a sujeição. Não permito, porém, que a mulher ensine, nem use de autoridade sobre o marido, mas que esteja em silêncio” (2.11,12). Percebe-se também que, na segunda prescrição feita por Paulo, está contido um princípio geral relativo ao relacionamento entre a mulher e o seu marido, que é a vedação do “uso de autoridade” por parte dela, ou seja, uma eventual pretensão de mando.

Lição 03 – Instruções a Respeito da Oração (1 Tm 2.1-8) - Jovens.

Depois da saudação pessoal e da recomendação feita a Timóteo quanto aos falsos mestres, Paulo principia o aspecto prático da sua carta falando de algo que deve ser essencial na vida de todo cristão e de toda a igreja: a oração (1 Tm 2.1). O jovem pastor deveria zelar pela oração na sua vida e ensinar a igreja local e os seus líderes a fazerem o mesmo, o que incluía o culto público (2.8). A expressão “antes de tudo” revela o caráter prioritário da oração. As múltiplas formas de oração (“deprecações, orações, intercessões e ações de graças” — 2.1) indicam, por um lado, como a prática deveria estar inserida no viver individual e coletivo dos efésios; e, por outro, como deveriam ser amplas.

Lição 02 - O Problema dos Falsos Mestres (1 Tm 1.3-11) - Jovens.

Um ambiente religioso pode tornar-se altamente tóxico e pernicioso quando os seus integrantes agem movidos por sentimentos pecaminosos, como a vaidade, o orgulho e a soberba. Desejos facciosos podem comprometer a saúde de uma comunidade espiritual, gerando elementos destrutivos, quando deveriam ser edificantes e construtivos. Nenhuma igreja está livre desse tipo de mal, nem mesmo Éfeso, a principal e maior das igrejas fundadas por Paulo, à qual ele dedicou mais tempo em relação a todas as demais e para quem escreveu uma das mais belas e teológicas cartas.

Lição 01 - Introdução à primeira carta a Timóteo (1 Tm 1.1-7) - Jovens.

INTRODUÇÃO - Muitos eruditos já escreveram acerca das Cartas Pastorais com profundidade e riqueza de detalhes quanto à sua historicidade, autoria, estilo, canonicidade, conteúdo e propósito. São ricos comentários que, nas suas introduções, analisam e refutam críticas antigas e modernas quanto à autenticidade e à autoria paulina.

Esta obra não ignora as modernas controvérsias acadêmicas em torno das Pastorais, mas, propositalmente, passa ao largo delas. Em primeiro lugar, porque o caráter minoritário, periférico e insustentável das críticas dispensa novas discussões. Em segundo lugar, porque o próprio estudo das Pastorais ensina-nos que não é necessário deter-nos no campo de questões intermináveis, que não produzem edificação (1 Tm 1.4; Tt 3.9-11). E em terceiro lugar, porque com o presente texto sequer se esboça a pretensão de alcançar a erudição de tantos excelentes estudiosos do Novo Testamento. Nosso foco maior será ressaltar o caráter prático dos ensinos paulinos, buscando, o tanto quanto possível, contextualizá-los com a vida da igreja de nossos dias.